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— Sedeug Asuos Notliar (@gfanhoto) June 28, 2013
quinta-feira, 27 de junho de 2013
Quem Controla o Governo e Como
AOS MANIFESTANTES
O foco nas reclamações sobre o governo deve ser ampliado para uma discussão sobre quem controla o governo e como.
As mesmas famílias que dominam o capital global, são as donas dos bancos e megacorporações que financiam ambos os lados da "democracia" no Brasil, nos EUA, e na maioria dos países.
São eles quem controlam os produtos alimentícios, o petróleo, os recursos naturais, a indústria farmacêutica, a mídia, a produção de armas, o tráfico de drogas e tantas outras atividades que exploram o povo.
Vamos acordar juntos e fazer a verdadeira revolução consciente e pacífica, deixando de alimentar este sistema.
Por: Mautama
domingo, 23 de junho de 2013
O Último Discurso de Charles Chaplin adaptado para a Revolta do Vinagre no Brasil
O Último Discurso de Charles Chaplin adaptado para a Revolta do Vinagre no Brasil
AOS QUE QUEREM GOVERNANTES E SALVADORES DA PÁTIRA
Sinto muito, mas não pretendo ser um imperador, um presidente, um governador, um prefeito, nem mesmo representar o povo como senador, deputado, vereador, o povo nas ruas e nas praças sabe falar por si mesmo. Não é esse o meu ofício. Não pretendo governar ou conquistar quem quer que seja. Gostaria de ajudar - se possível - judeus, palestinos, ateus, amarelos, índios, negros, brancos.
Todos nós desejamos ajudar uns aos outros. Os seres humanos são assim. Desejamos viver para a felicidade do próximo - não para o seu infortúnio. Por que havemos de odiar ou desprezar uns aos outros? Neste mundo há espaço para todos. A terra, que é boa e rica, pode prover todas as nossas necessidades.
O caminho da vida pode ser o da liberdade e da beleza, porém nos extraviamos. A cobiça envenenou a alma do homem, levantou no mundo as muralhas do ódio, e tem-nos feito marchar a passo de ganso para a miséria e os morticínios. Criamos a época da velocidade, mas nos sentimos enclausurados dentro dela. A máquina, que produz abundância, tem-nos deixado em penúria. Nossos conhecimentos fizeram-nos céticos; nossa inteligência, emperdenidos e cruéis. Pensamos em demasia e sentimos bem pouco. Mais do que máquinas, precisamos de humanidade. Mais do que de inteligência, precisamos de afeição e doçura. Sem essas duas virtudes, a vida será de violência e tudo será perdido.
AOS QUE ME PODEM OUVIR
A internet, a aviação e o rádio aproximaram-nos muito mais. A próxima natureza dessas coisas é um apelo eloqüente à bondade do homem, um apelo à fraternidade universal, à união de todos nós. Neste mesmo instante a minha voz chega a milhões de pessoas pelo mundo afora, milhões de desesperados, homens, mulheres, criancinhas, vítimas de um sistema que tortura seres humanos e encarcera inocentes. Aos que me podem ouvir eu digo: "Não desespereis!" A desgraça que tem caído sobre nós não é mais do que o produto da cobiça em agonia, da amargura de homens que temem o avanço do progresso humano. Os homens que odeiam desaparecerão, os ditadores e governantes sucumbem e o poder que do povo arrebataram há de retornar ao povo. E assim, enquanto morrem os homens, a liberdade nunca perecerá.
AOS SOLDADOS
Soldados! Não vos entregueis a esses governos brutais, que vos desprezam, que vos escravizam, que arregimentam as vossas vidas, que ditam os vossos atos, as vossas idéias e os vossos sentimentos! Que vos fazem marchar no mesmo passo, que vos submetem a uma alimentação regrada, que vos tratam como um gado humano e que vos utilizam como carne para canhão! Não sois máquina!
Homens é que sois! E com o amor da humanidade em vossas almas! Não odieis! Só odeiam os que não se fazem amar, os que não se fazem amar e os inumanos.
Soldados! Não batalheis pela escravidão! lutai pela liberdade!
AOS POVOS DO MUNDO
No décimo sétimo capítulo de São Lucas é escrito que o Reino de Deus está dentro do homem - não de um só homem ou um grupo de homens, mas dos homens todos! Estás em vós! Vós, o povo, tendes o poder - o poder de criar máquinas. O poder de criar felicidade! Vós, o povo, tendes o poder de tornar esta vida livre e bela, de fazê-la uma aventura maravilhosa. Portanto - em nome da democracia - usemos desse poder, como os tunisianos, egípcios, turcos, brasileiros estão fazendo, unamo-nos todos nós. Lutemos por um mundo novo, um mundo bom que a todos assegure o ensejo de trabalho, que dê futuro à mocidade e segurança à velhice.
AOS GOVERNANTES
É pela promessa de tais coisas que desalmados têm subido ao poder. Mas, só mistificam! Não cumprem o que prometem. Jamais o cumprirão! Os governantes em geral e os ditadores liberam-se, porém escravizam o povo. Lutemos agora para libertar o mundo, abater as fronteiras nacionais, dar fim à ganância, ao ódio e à prepotência. Lutemos por um mundo de razão, um mundo em que a ciência e o progresso conduzam à ventura de todos nós. Soldados, em nome da democracia, unamo-nos.
AOS MISERÁVEIS
Hannah, estás me ouvindo? Onde te encontres, levanta os olhos! Vês, Hannah? O sol vai rompendo as nuvens que se dispersam! Estamos saindo da treva para a luz! Vamos entrando num mundo novo - um mundo melhor, em que os homens estarão acima da cobiça, do ódio e da brutalidade. Ergues os olhos, Hannah! A alma do homem ganhou asas e afinal começa a voar. Voa para o arco-íris, para a luz da esperança. Ergue os olhos, Hannah! Ergue os olhos.
AOS QUE QUEREM GOVERNANTES E SALVADORES DA PÁTIRA
Sinto muito, mas não pretendo ser um imperador, um presidente, um governador, um prefeito, nem mesmo representar o povo como senador, deputado, vereador, o povo nas ruas e nas praças sabe falar por si mesmo. Não é esse o meu ofício. Não pretendo governar ou conquistar quem quer que seja. Gostaria de ajudar - se possível - judeus, palestinos, ateus, amarelos, índios, negros, brancos.
Todos nós desejamos ajudar uns aos outros. Os seres humanos são assim. Desejamos viver para a felicidade do próximo - não para o seu infortúnio. Por que havemos de odiar ou desprezar uns aos outros? Neste mundo há espaço para todos. A terra, que é boa e rica, pode prover todas as nossas necessidades.
O caminho da vida pode ser o da liberdade e da beleza, porém nos extraviamos. A cobiça envenenou a alma do homem, levantou no mundo as muralhas do ódio, e tem-nos feito marchar a passo de ganso para a miséria e os morticínios. Criamos a época da velocidade, mas nos sentimos enclausurados dentro dela. A máquina, que produz abundância, tem-nos deixado em penúria. Nossos conhecimentos fizeram-nos céticos; nossa inteligência, emperdenidos e cruéis. Pensamos em demasia e sentimos bem pouco. Mais do que máquinas, precisamos de humanidade. Mais do que de inteligência, precisamos de afeição e doçura. Sem essas duas virtudes, a vida será de violência e tudo será perdido.
AOS QUE ME PODEM OUVIR
A internet, a aviação e o rádio aproximaram-nos muito mais. A próxima natureza dessas coisas é um apelo eloqüente à bondade do homem, um apelo à fraternidade universal, à união de todos nós. Neste mesmo instante a minha voz chega a milhões de pessoas pelo mundo afora, milhões de desesperados, homens, mulheres, criancinhas, vítimas de um sistema que tortura seres humanos e encarcera inocentes. Aos que me podem ouvir eu digo: "Não desespereis!" A desgraça que tem caído sobre nós não é mais do que o produto da cobiça em agonia, da amargura de homens que temem o avanço do progresso humano. Os homens que odeiam desaparecerão, os ditadores e governantes sucumbem e o poder que do povo arrebataram há de retornar ao povo. E assim, enquanto morrem os homens, a liberdade nunca perecerá.
AOS SOLDADOS
Soldados! Não vos entregueis a esses governos brutais, que vos desprezam, que vos escravizam, que arregimentam as vossas vidas, que ditam os vossos atos, as vossas idéias e os vossos sentimentos! Que vos fazem marchar no mesmo passo, que vos submetem a uma alimentação regrada, que vos tratam como um gado humano e que vos utilizam como carne para canhão! Não sois máquina!
Homens é que sois! E com o amor da humanidade em vossas almas! Não odieis! Só odeiam os que não se fazem amar, os que não se fazem amar e os inumanos.
Soldados! Não batalheis pela escravidão! lutai pela liberdade!
AOS POVOS DO MUNDO
No décimo sétimo capítulo de São Lucas é escrito que o Reino de Deus está dentro do homem - não de um só homem ou um grupo de homens, mas dos homens todos! Estás em vós! Vós, o povo, tendes o poder - o poder de criar máquinas. O poder de criar felicidade! Vós, o povo, tendes o poder de tornar esta vida livre e bela, de fazê-la uma aventura maravilhosa. Portanto - em nome da democracia - usemos desse poder, como os tunisianos, egípcios, turcos, brasileiros estão fazendo, unamo-nos todos nós. Lutemos por um mundo novo, um mundo bom que a todos assegure o ensejo de trabalho, que dê futuro à mocidade e segurança à velhice.
AOS GOVERNANTES
É pela promessa de tais coisas que desalmados têm subido ao poder. Mas, só mistificam! Não cumprem o que prometem. Jamais o cumprirão! Os governantes em geral e os ditadores liberam-se, porém escravizam o povo. Lutemos agora para libertar o mundo, abater as fronteiras nacionais, dar fim à ganância, ao ódio e à prepotência. Lutemos por um mundo de razão, um mundo em que a ciência e o progresso conduzam à ventura de todos nós. Soldados, em nome da democracia, unamo-nos.
AOS MISERÁVEIS
Hannah, estás me ouvindo? Onde te encontres, levanta os olhos! Vês, Hannah? O sol vai rompendo as nuvens que se dispersam! Estamos saindo da treva para a luz! Vamos entrando num mundo novo - um mundo melhor, em que os homens estarão acima da cobiça, do ódio e da brutalidade. Ergues os olhos, Hannah! A alma do homem ganhou asas e afinal começa a voar. Voa para o arco-íris, para a luz da esperança. Ergue os olhos, Hannah! Ergue os olhos.
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sexta-feira, 21 de junho de 2013
Razão do repúdio às bandeiras partidárias e nacional na Revolta do Vinagre no Brasil:
Razão do rechaço às bandeiras partidárias e nacional na Revolta do Vinagre no Brasil:
Último discurso
de “O Grande Ditador”
Sinto muito, mas não pretendo ser um imperador. Não é esse o meu ofício. Não pretendo governar ou conquistar quem quer que seja. Gostaria de ajudar – se possível – judeus, o gentio... negros... brancos.
Todos nós desejamos ajudar uns aos outros. Os seres humanos são assim. Desejamos viver para a felicidade do próximo – não para o seu infortúnio. Por que havemos de odiar e desprezar uns aos outros? Neste mundo há espaço para todos. A terra, que é boa e rica, pode prover a todas as nossas necessidades.
O caminho da vida pode ser o da liberdade e da beleza, porém nos extraviamos. A cobiça envenenou a alma dos homens... levantou no mundo as muralhas do ódio... e tem-nos feito marchar a passo de ganso para a miséria e os morticínios. Criamos a época da velocidade, mas nos sentimos enclausurados dentro dela. A máquina, que produz abundância, tem-nos deixado em penúria. Nossos conhecimentos fizeram-nos céticos; nossa inteligência, empedernidos e cruéis. Pensamos em demasia e sentimos bem pouco. Mais do que de máquinas, precisamos de humanidade. Mais do que de inteligência, precisamos de afeição e doçura. Sem essas virtudes, a vida será de violência e tudo será perdido.
A aviação e o rádio aproximaram-nos muito mais. A própria natureza dessas coisas é um apelo eloqüente à bondade do homem... um apelo à fraternidade universal... à união de todos nós. Neste mesmo instante a minha voz chega a milhares de pessoas pelo mundo afora... milhões de desesperados, homens, mulheres, criancinhas... vítimas de um sistema que tortura seres humanos e encarcera inocentes. Aos que me podem ouvir eu digo: “Não desespereis! A desgraça que tem caído sobre nós não é mais do que o produto da cobiça em agonia... da amargura de homens que temem o avanço do progresso humano. Os homens que odeiam desaparecerão, os ditadores sucumbem e o poder que do povo arrebataram há de retornar ao povo. E assim, enquanto morrem homens, a liberdade nunca perecerá.
Soldados! Não vos entregueis a esses brutais... que vos desprezam... que vos escravizam... que arregimentam as vossas vidas... que ditam os vossos atos, as vossas idéias e os vossos sentimentos! Que vos fazem marchar no mesmo passo, que vos submetem a uma alimentação regrada, que vos tratam como gado humano e que vos utilizam como bucha de canhão! Não sois máquina! Homens é que sois! E com o amor da humanidade em vossas almas! Não odieis! Só odeiam os que não se fazem amar... os que não se fazem amar e os inumanos!
Soldados! Não batalheis pela escravidão! Lutai pela liberdade! No décimo sétimo capítulo de São Lucas está escrito que o Reino de Deus está dentro do homem – não de um só homem ou grupo de homens, ms dos homens todos! Está em vós! Vós, o povo, tendes o poder – o poder de criar máquinas. O poder de criar felicidade! Vós, o povo, tendes o poder de tornar esta vida livre e bela... de faze-la uma aventura maravilhosa. Portanto – em nome da democracia – usemos desse poder, unamo-nos todos nós. Lutemos por um mundo novo... um mundo bom que a todos assegure o ensejo de trabalho, que dê futuro à mocidade e segurança à velhice.
É pela promessa de tais coisas que desalmados têm subido ao poder. Mas, só mistificam! Não cumprem o que prometem. Jamais o cumprirão! Os ditadores liberam-se, porém escravizam o povo. Lutemos agora para libertar o mundo, abater as fronteiras nacionais, dar fim à ganância, ao ódio e à prepotência. Lutemos por um mundo de razão, um mundo em que a ciência e o progresso conduzam à ventura de todos nós. Soldados, em nome da democracia, unamo-nos!
Hannah, estás me ouvindo? Onde te encontrares, levanta os olhos! Vês, Hannah? O sol vai rompendo as nuvens que se dispersam! Estamos saindo da treva para a luz! Vamos entrando num mundo novo – um mundo melhor, em que os homens estarão acima da cobiça, do ódio e da brutalidade. Ergue os olhos, Hannah! A alma do homem ganhou asas e afinal começa a voar. Voa para o arco-íris, para a luz da esperança. Ergue os olhos, Hannah! Ergue os olhos!
Último discurso
de “O Grande Ditador”
Sinto muito, mas não pretendo ser um imperador. Não é esse o meu ofício. Não pretendo governar ou conquistar quem quer que seja. Gostaria de ajudar – se possível – judeus, o gentio... negros... brancos.
Todos nós desejamos ajudar uns aos outros. Os seres humanos são assim. Desejamos viver para a felicidade do próximo – não para o seu infortúnio. Por que havemos de odiar e desprezar uns aos outros? Neste mundo há espaço para todos. A terra, que é boa e rica, pode prover a todas as nossas necessidades.
O caminho da vida pode ser o da liberdade e da beleza, porém nos extraviamos. A cobiça envenenou a alma dos homens... levantou no mundo as muralhas do ódio... e tem-nos feito marchar a passo de ganso para a miséria e os morticínios. Criamos a época da velocidade, mas nos sentimos enclausurados dentro dela. A máquina, que produz abundância, tem-nos deixado em penúria. Nossos conhecimentos fizeram-nos céticos; nossa inteligência, empedernidos e cruéis. Pensamos em demasia e sentimos bem pouco. Mais do que de máquinas, precisamos de humanidade. Mais do que de inteligência, precisamos de afeição e doçura. Sem essas virtudes, a vida será de violência e tudo será perdido.
A aviação e o rádio aproximaram-nos muito mais. A própria natureza dessas coisas é um apelo eloqüente à bondade do homem... um apelo à fraternidade universal... à união de todos nós. Neste mesmo instante a minha voz chega a milhares de pessoas pelo mundo afora... milhões de desesperados, homens, mulheres, criancinhas... vítimas de um sistema que tortura seres humanos e encarcera inocentes. Aos que me podem ouvir eu digo: “Não desespereis! A desgraça que tem caído sobre nós não é mais do que o produto da cobiça em agonia... da amargura de homens que temem o avanço do progresso humano. Os homens que odeiam desaparecerão, os ditadores sucumbem e o poder que do povo arrebataram há de retornar ao povo. E assim, enquanto morrem homens, a liberdade nunca perecerá.
Soldados! Não vos entregueis a esses brutais... que vos desprezam... que vos escravizam... que arregimentam as vossas vidas... que ditam os vossos atos, as vossas idéias e os vossos sentimentos! Que vos fazem marchar no mesmo passo, que vos submetem a uma alimentação regrada, que vos tratam como gado humano e que vos utilizam como bucha de canhão! Não sois máquina! Homens é que sois! E com o amor da humanidade em vossas almas! Não odieis! Só odeiam os que não se fazem amar... os que não se fazem amar e os inumanos!
Soldados! Não batalheis pela escravidão! Lutai pela liberdade! No décimo sétimo capítulo de São Lucas está escrito que o Reino de Deus está dentro do homem – não de um só homem ou grupo de homens, ms dos homens todos! Está em vós! Vós, o povo, tendes o poder – o poder de criar máquinas. O poder de criar felicidade! Vós, o povo, tendes o poder de tornar esta vida livre e bela... de faze-la uma aventura maravilhosa. Portanto – em nome da democracia – usemos desse poder, unamo-nos todos nós. Lutemos por um mundo novo... um mundo bom que a todos assegure o ensejo de trabalho, que dê futuro à mocidade e segurança à velhice.
É pela promessa de tais coisas que desalmados têm subido ao poder. Mas, só mistificam! Não cumprem o que prometem. Jamais o cumprirão! Os ditadores liberam-se, porém escravizam o povo. Lutemos agora para libertar o mundo, abater as fronteiras nacionais, dar fim à ganância, ao ódio e à prepotência. Lutemos por um mundo de razão, um mundo em que a ciência e o progresso conduzam à ventura de todos nós. Soldados, em nome da democracia, unamo-nos!
Hannah, estás me ouvindo? Onde te encontrares, levanta os olhos! Vês, Hannah? O sol vai rompendo as nuvens que se dispersam! Estamos saindo da treva para a luz! Vamos entrando num mundo novo – um mundo melhor, em que os homens estarão acima da cobiça, do ódio e da brutalidade. Ergue os olhos, Hannah! A alma do homem ganhou asas e afinal começa a voar. Voa para o arco-íris, para a luz da esperança. Ergue os olhos, Hannah! Ergue os olhos!
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quarta-feira, 12 de junho de 2013
Passe Livre: remédio para o congestionamento nas ruas de São Paulo
São Paulo é hoje uma metrópole destruída, feia, doente.
Seus corredores viários são artérias congestionadas.
A cidade está à beira do colapso.
A implantação do Passe Livre em metrô, ônibus e trem traria racionalidade à circulação em todo o município.
O sistema de transporte de ônibus na cidade custa R$ 6 bilhões por ano.
O subsídio municipal para o transporte custaria em torno de meio bilhão.
Atualmente 11/12 dos custos são bancados pelos próprios usuários.
Esses números revelam que se os sistemas de saúde e educação públicos andam mal, o sistema de transporte público está na estaca zero.
A implantação do Passe Livre reduziria o custo do transporte.
Otimizaria e racionalizaria linhas e trajetos.
Permitira várias conexões.
Acabaria com congestionamentos de ônibus em corredores exclusivos.
Permitiria maior fluidez na circulação de passageiros.
Acabaria com a ociosidade no uso dos veículos.
O Passe Livre daria fim aos custos de cobrança de tarifas e reduziria os de fiscalização.
São Paulo tem um orçamento de mais de R$ 40 bilhões. Há gente experiente no ramo que sustenta que implantar o Passe Livre representaria menos de 4 bilhões.
Recursos públicos que hoje são fonte de lucro para empresas privadas, seriam aplicados diretamente no Sistema de Passe Livre.
Cide + IPVA + IPTU = Recursos para o Passe Livre.
Analistas de sistema e programadores poderiam elaborar aplicativos simulando o fluxo de veículos de forma análoga ao fluxo de sangue num corpo humano sadio, e implantá-los na vida real, de forma que avenidas mais largas comportariam de preferência veículos maiores, e assim por diante, com corredores mais estreitos dando lugar a vans. E a circulação de automóveis progressivamente se restringindo a redes de ruas secundárias interligadas. Outras ruas seriam exclusivas a bicicletas e pedestres.
Antes de qualquer comentário exaltado, quero alertar que todo o exposto acima é apenas um exemplo que pode ou não ser de alguma forma aproveitado, mera sugestão, uma geral, singela e rápida contribuição para um debate no qual toda a população eventualmente interessada seria convidada a participar, nas escolas, universidades, praças. Num processo realmente democrático de baixo para cima. Num emanar criativo de idéias, radicalmente diferente da mesmice de -- a cada dois ou quatro anos -- escolha de nomes de políticos profissionais cujo alvo principal é, em maior ou menor grau, alcançar poder para governar a vida das pessoas, fama para abastecer seu ego, e dinheiro para abarrotar seus cofres.
Seus corredores viários são artérias congestionadas.
A cidade está à beira do colapso.
A implantação do Passe Livre em metrô, ônibus e trem traria racionalidade à circulação em todo o município.
O sistema de transporte de ônibus na cidade custa R$ 6 bilhões por ano.
O subsídio municipal para o transporte custaria em torno de meio bilhão.
Atualmente 11/12 dos custos são bancados pelos próprios usuários.
Esses números revelam que se os sistemas de saúde e educação públicos andam mal, o sistema de transporte público está na estaca zero.
A implantação do Passe Livre reduziria o custo do transporte.
Otimizaria e racionalizaria linhas e trajetos.
Permitira várias conexões.
Acabaria com congestionamentos de ônibus em corredores exclusivos.
Permitiria maior fluidez na circulação de passageiros.
Acabaria com a ociosidade no uso dos veículos.
O Passe Livre daria fim aos custos de cobrança de tarifas e reduziria os de fiscalização.
São Paulo tem um orçamento de mais de R$ 40 bilhões. Há gente experiente no ramo que sustenta que implantar o Passe Livre representaria menos de 4 bilhões.
Recursos públicos que hoje são fonte de lucro para empresas privadas, seriam aplicados diretamente no Sistema de Passe Livre.
Cide + IPVA + IPTU = Recursos para o Passe Livre.
Analistas de sistema e programadores poderiam elaborar aplicativos simulando o fluxo de veículos de forma análoga ao fluxo de sangue num corpo humano sadio, e implantá-los na vida real, de forma que avenidas mais largas comportariam de preferência veículos maiores, e assim por diante, com corredores mais estreitos dando lugar a vans. E a circulação de automóveis progressivamente se restringindo a redes de ruas secundárias interligadas. Outras ruas seriam exclusivas a bicicletas e pedestres.
Antes de qualquer comentário exaltado, quero alertar que todo o exposto acima é apenas um exemplo que pode ou não ser de alguma forma aproveitado, mera sugestão, uma geral, singela e rápida contribuição para um debate no qual toda a população eventualmente interessada seria convidada a participar, nas escolas, universidades, praças. Num processo realmente democrático de baixo para cima. Num emanar criativo de idéias, radicalmente diferente da mesmice de -- a cada dois ou quatro anos -- escolha de nomes de políticos profissionais cujo alvo principal é, em maior ou menor grau, alcançar poder para governar a vida das pessoas, fama para abastecer seu ego, e dinheiro para abarrotar seus cofres.
domingo, 9 de junho de 2013
Promotor manda Tropa de Choque matar manifestantes do MPL
Se algum advogado, promotor sério, ou quem quer que seja, tiver coragem e meios, tire uma cópia das declarações do Promotor Rogério Zagallo no Facebook e verifique em quais artigos do Código de Processo Civil esse crápula pode ser enquadrado. Em primeiro lugar pelo incentivo ao crime e à ilegalidade, e o que é mais grave, por no exercício de suas funções garantir a impunidade e o excesso policial. É desnecessário acrescentar qualquer coisa, a imagem fala por si mesma, mas atrevo-me aqui a tecer alguns comentários sobre esse agente pago pelo dinheiro do contribuinte e que teria como obrigação esmerar-se na luta pelo bem comum, não privilegiar quem não usa transporte público.
"Há 2 horas tentando voltar para casa"
Com palavras de baixo calão, compreensíveis na boca de meninos cheiradores de cola, mas que no mínimo não deveriam fazer parte do vocabulário de um promotor de justiça, ele expressa sua fúria. Está "há 2 horas tentando voltar para casa". Note-se que ele não está dentro de um metrô, ônibus ou trem lotado, está no confortável banco estofado de seu carro. Surge aqui uma questão. Será que já passou alguma vez pela cabeça oca desse funcionário quantas horas um trabalhador que mora no Itaim Paulista ou Guaianazes leva, usando transporte público, para chegar ao trabalho no centro da cidade? Quanto tempo leva para voltar para casa? Viajando como sardinha em lata? Por um ou dois salários mínimos? Não eventualmente, como o jurista bem remunerado, privilegiado e espaçoso, mas diariamente, semana após semana, mês após mês, ano após ano?
"Bugios revoltados"
Equivale chamar os participantes do protesto de macacos. Aqui o Promotor de Justiça comete injúria racial, tipificada no artigo 140, § 3 do Código Penal Brasileiro, pois boa parte dos manifestantes contra o aumento do preço no transporte público é parda e negra, vinda da periferia, especialmente da Zonas Leste e Sul.
"Se matarem eu arquivarei o inquérito policial"
Aqui o agente além de incorrer em prevaricação, garantindo impunidade ao crime, propõe também a prática de fraude processual, Art. 347 do Código Penal: "...Avisar a Tropa de Choque... que se eles matarem... eu arquivarei o inquérito policial...". Cabe aqui salientar que essa prática bem comum nos anos da ditadura militar, pelo visto, continua ainda em vigor.
"Meu tribunal do juri".
Essa expressão sugere que ele se considera dono da coisa pública, ruas, instituição. Certamente julga também a região da Faria Lima e da Marginal Pinheiros como quintal de sua própria casa.
.Precedentes
Poderíamos deixar passar declarações como essa, argumentando que o tal promotor poderia estar teclando bêbado ou que tivesse momentaneamente perdido o discernimento pelo efeito do álcool, mas essa tese deve ser descartada diante de declarações semelhantes desse mesmo promotor quando pediu à Justiça de São Paulo que arquivasse um processo onde o suspeito fora morto com um tiro, argumentando que bandido "tem que tomar tiro para morrer".
Mundo cão
Teses como as desse promotor pululam pelo jornalismo policial sensacionalista de programas como Brasil Urgente, Cidade Alerta, Aqui e Agora, Notícias Populares, Gil Gomes, que há anos empesteiam nossa mídia televisiva, radiofônica e impressa.
Criminalização da luta popular
Comentários como os do promotor não podem ser considerados inocentes. Ele tem 2 mil amigos no Facebook. No mínimo podem ser estímulo à violência, no máximo podem resultar em trágicos fatos concretos como os de 2001, quando o policial Mario Placanica disparou um tiro na cabeça de Carlo Giuliani que em meio à multidão protestava contra a mercantilização totalitária global capitalista promovida pela Cúpula do G8 em Gênova, Itália. É preciso dar um basta exemplar a esse tipo de atitude. Este contador irresponsável com ideário tosco, absurdo, insano, com expressões e palavreado de moleque da Fundação Casa, no cargo que ocupa, representa perigo para a sociedade e deve ser imediatamente destituído de suas funções.
Carlo Giuliani, ativista assassinado pela polícia italiana
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"Medras"
O próprio Promotor Rogério Zagallo projetou também sua imagem de mal informado. A marcha em questão não foi promovida pelo PT, nem por qualquer partido. Alguém avisa a esse idiota que o PT administra a Cidade de São Paulo. A manifestação é e se autodeclara apartidária. O MPL é um grupo que reivindica passagens gratuitas para o transporte público no município de São Paulo e em outras cidades do Brasil. Assim como a legislação garante educação e saúde pública subsidiada, nada mais lógico que estender esse direito na prática também ao Transporte. Além de ignaro, boca suja, e indigno de exercer suas funções, esse promotor revelou sua verdadeira face de parasita, de chupador do sangue da população, de verdadeiro medra. Um genuíno medra, um estorvo, um verme, um canalha fascista a desserviço da sociedade. Deve ser imediatamente exonerado, e remetido ao fosso de sua inutilidade.
Vamos dar uma resposta a esse promotor juntando-nos ao MPL e comparecendo em massa na Praça do Ciclista, na Paulista, terça, dia 11, às 17 horas. Se alguém descobrisse onde o promotor mora, poderíamos pedir que ele repetisse essa história de "bugios revoltados" na nossa frente, e dar uma canja para ele no portão de sua própria casa.
***
REPERCUSSÃO NA REDE
terça-feira, 11 de junho de 2013
Promotor Zagallo deve ser punido por seu delírio fascista
Ao desejar a morte de manifestantes e declarar que “essa região faz parte do meu Tribunal”, ele rompe com o estado de direito.
Por José Nabuco Filho, mestre em Direito Penal pela Unimep, professor de Direito Penal e Processo Penal da Uniban e de pós-graduação do Centro Universitário Claretiano.
PUBLICADO NO DCM
Quando vi a reprodução da postagem do promotor Rogério Zagallo, a primeira coisa que perguntei foi se era verdadeiro aquilo. Não que o tivesse em boa conta, muito pelo contrário, mas não imaginei que seus delírios chegassem a tanto. Zagallo disse o seguinte: “Por favor, alguém poderia avisar a Tropa de Choque que essa região faz parte do meu Tribunal do Júri e que se eles matarem esses filhos da puta eu arquivarei o inquérito policial. Petistas de merda. Filhos da puta.”
Preocupado com a repercussão, ele emendou depois que era só um desabafo e que não estava agindo como promotor de justiça.
"Esse tipo de pessoa é o que mais temo e lastimo como professor de direito penal. É aquele que frequenta uma faculdade e se apodera dos conhecimentos jurídicos apenas para a aprovação em um concurso público. Depois disso, ele não faz outra coisa senão negar o direito. Ele se vale do conhecimento jurídico para a ascensão econômica, mas no exercício da atividade ele avilta o direito".
Zagallo ficou famoso pelo fundamento usado em um requerimento de arquivamento de um inquérito em que um policial matou um homem que o tentara roubar. Depois de ser sarcástico — “para desgosto dos defensores dos Direitos Humanos de plantão” —, justificou o arquivamento: “Bandido que dá tiro para matar tem que tomar tiro para morrer. Lamento, todavia, que tenha sido apenas um dos rapinantes enviados para o inferno. Fica aqui o conselho para Marcos Antônio: melhore sua mira…”.
Não sei se, nesse caso, houve legítima defesa que justificasse o arquivamento. Mas sei que o fundamento é uma afronta à lei. O que justifica o ato de matar alguém, em tais circunstâncias, é a defesa da própria vida ou de outra pessoa. No instante em que não há mais agressão — tiros — cessa a possibilidade de defender-se legitimamente. Se alguém atira contra um policial e foge, não pode ser morto como vingança. Quando ele escreve que quem dá tiro contra policial tem que morrer, ele está fazendo uma clara apologia da violência como vendetta.
Além dos termos chulos, chama a atenção uma incapacidade de lidar com uma manifestação popular, a ponto de louvar a ditadura militar, a Rota ou seja lá o que for, ao falar que sente saudade do tempo em que se resolvia isso com “borrachada nas costas”.
Mas o pior ainda não é isso.
Ao declarar que “essa região” faz parte do “meu Tribunal do Júri”, ele revela uma falta de noção de valores republicanos, pois fala de seu poder – não um poder público, com limitações estabelecidas em lei, mas como se fosse pessoal, despótico, exercido conforme seu arbítrio. Um Estado Democrático de Direito pressupõe, sobretudo, a limitação do poder, de modo que quem exerce qualquer cargo público está subordinado à legalidade.
Quando avisa que se um policial matar um dos manifestantes, ele arquivaria o inquérito, o delírio fascista chega ao extremo. Primeiro porque promotor não arquiva, mas requer o arquivamento. Isso significa que sua manifestação está sujeita ao controle de legalidade feito pelo juiz. Se este não concordar, remete para o Procurador Geral de Justiça. Segundo, porque se um PM assassinar alguém pelo simples motivo de que essa pessoa está em uma manifestação, terá ocorrido um homicídio. Em uma hipótese absurda como essa, o dever do promotor seria oferecer denúncia contra o PM por crime.
Esse tipo de pessoa é o que mais temo e lastimo como professor de direito penal. É aquele que frequenta uma faculdade e se apodera dos conhecimentos jurídicos apenas para a aprovação em um concurso público. Depois disso, ele não faz outra coisa senão negar o direito. Ele se vale do conhecimento jurídico para a ascensão econômica, mas no exercício da atividade ele avilta o direito.
A Lei Orgânica do Ministério Público do Estado de São Paulo exige dos membros do MP um comportamento digno. Um dos deveres funcionais do membro do MP é “zelar pelo prestígio da Justiça, por suas prerrogativas e pela dignidade de suas funções”. No art. 173, inciso VI, constitui infração disciplinar o descumprimento dos deveres funcionais previstos no art. 169, dentre os quais o de zelar pela dignidade de suas funções.
No art. 232, poderá ocorrer “correição extraordinária” para a apuração de “atos que comprometam o prestígio ou a dignidade da Instituição”.
É difícil saber qual seria a pena aplicável (advertência, censura ou suspensão). Mas a manifestação de Zagallo causou perplexidade nas pessoas sensatas – e na comunidade jurídica, de modo que se espera a rigorosa apuração da Corregedoria do Ministério Público.
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